23/9/10
15/9/10
Dulantziko Jaiak 2010
El txupinazo de este año ha estado marcado lamentablemente por la imposición de una bandera extranjera, cuya colocación en el Ayuntamiento ha contado con la inestimable colaboración del PNV de Dulantzi. No contento con ser el primer consistorio que trae la española a la Lautada decide, para escarnio de todos, colocarla en lo más alto de la casa consistorial tres días antes del inicio de las fiestas. Será para que todo el mundo se percate de su gran hazaña. Dicen cumplir sentencia de un Tribunal extranjero, pero olvidan que se deben a sus ciudadanos y este año ni siquiera tuvieron a bien plantear dicha cuestión ni en comisión ni, en el pleno celebrado unos días antes.
Por eso seguro que el concejal del PP, autor de la denuncia, vivió un día de auténtico éxtasis, que, como no podía ser de otra manera, contrastaba con lo que en la plaza mostraban y gritaban buena parte de los dulantziarras allí congregados para ver la bajada de Tripafina. Está claro que para él es mucho más importante una sentencia impositiva que la voluntad popular, representada en el pleno que en 2007 rechazó la colocación de la bandera española con los votos de PNV, EA y la Izquierda Abertzale. Desgraciadamente, los dos concejales de AIA/DTI abandonaron aquella sesión plenaria para evitar posicionarse.
De ahí la presencia este año de dicho concejal del PP. Nunca durante esta legislatura se le había visto en la balconada en el inicio de las fiestas y este año acudió hasta con invitados de su partido, aunque esa alegría inicial se volvió en su propia contra. Allí pudo comprobar de primera mano cómo la presencia de nuestra bandera, la ikurriña, gracias a nuestro concejal tuvo un lugar privilegiado en la balconada y sobre todo en la plaza gracias a vecinos y vecinas de Dulantzi. También nuestro concejal de la Izquierda Abertzale e independentista pudo mostrar su solidaridad con los represaliados vascos.
Tampoco gusta al PNV que los ciudadanos dulantziarras hablen de independencia o de amnistia porque mandó retirar todas las pancartas solidarias colocadas en el pueblo. Ni siquiera se libraron de esta obsesiva limpieza los ciudadanos de nuestro pueblo afectados por el ERE de extinción presentado por la empresa Saunier Duval; también su pancarta fue retirada. Eso sí, las placas franquistas siguen bien visibles en diferentes partes de Dulantzi, todo un despropósito.
Aquí os dejamos con unas imágenes. Jaiak Bai Borroka ere Bai
10/9/10
JAIAK BAI TXOZNAS ERE BAI
Las txonak del pueblo incomodad al PNV. Este grupo político lleva desde el año 2009 moviendo las txoznak de ubicación con el único propósito de crear mal ambiente en el pueblo y que los vecinos y vecinas de Dulantzi se enfrenten a ellas.
Así el año pasado el PNV decidió colocarlas en telefónica lo que supuso pérdidas económicas para los 2 grupos del pueblo que colocan las txoznak, uno es de una cuadrilla de blusa y neska del pueblo y el otro una asociación cultural que también es y trabaja en el pueblo. Ambos grupos ponen sus txonak y cada año organizan unos actos en fiestas de Dulantzi, de los que son ellos los encargados de corre con el gasto económico que suponen organizar estos actos para todas y todos los vecinos de Dulantzi, como para los que vienen a disfrutar de nuestras Jaiak..
Este año el PNV ha optado por omitir en el programa de fiestas que los actos organizados en el recinto de txonak son organizado por estas, cualquiera que tenga un programa de años atrás vera que en el mismo aparecía actos organizados por la comisión de Txoznak, este 2010 en PNV intencionadamente omite esto en el programa de Jaiak.
Pero no solo eso sino que este año impone el recinto de txozna detrás de la Iglesia entre viviendas y al lado de una residencia de la tercera edad. La actitud del alcalde como del concejal de cultura (PNV) es no hace caso a la solicitud de la comisión de txoznak de volver a la ubicación de torrondoa.
Pero mejor es leer lo que nos cuenta la comisión de txozna por esto os ponemos a continuación el comunicado que ha sacado.
Animados acudir y apoya a las txonak que son grupos del pueblo que solo quieren trabajar por Dulantzi.
Así el año pasado el PNV decidió colocarlas en telefónica lo que supuso pérdidas económicas para los 2 grupos del pueblo que colocan las txoznak, uno es de una cuadrilla de blusa y neska del pueblo y el otro una asociación cultural que también es y trabaja en el pueblo. Ambos grupos ponen sus txonak y cada año organizan unos actos en fiestas de Dulantzi, de los que son ellos los encargados de corre con el gasto económico que suponen organizar estos actos para todas y todos los vecinos de Dulantzi, como para los que vienen a disfrutar de nuestras Jaiak..
Este año el PNV ha optado por omitir en el programa de fiestas que los actos organizados en el recinto de txonak son organizado por estas, cualquiera que tenga un programa de años atrás vera que en el mismo aparecía actos organizados por la comisión de Txoznak, este 2010 en PNV intencionadamente omite esto en el programa de Jaiak.
Pero no solo eso sino que este año impone el recinto de txozna detrás de la Iglesia entre viviendas y al lado de una residencia de la tercera edad. La actitud del alcalde como del concejal de cultura (PNV) es no hace caso a la solicitud de la comisión de txoznak de volver a la ubicación de torrondoa.
Pero mejor es leer lo que nos cuenta la comisión de txozna por esto os ponemos a continuación el comunicado que ha sacado.
Animados acudir y apoya a las txonak que son grupos del pueblo que solo quieren trabajar por Dulantzi.
8/9/10
Ikurriña Bai; Española Ez!
Ya están aquí las fiestas. La Izquierda Abertzale quiere felicitar a todo nuestro pueblo y desea que sean unas fiestas alegres y participativas. También en fiestas hemos de reafirmarnos, disfrutándolas a tope, pero dejando huecos y actos para el recuerdo y la reivindicación; no puede ser de otra manera, la realidad es la que es, también en fiestas.
Nuestros símbolos estarán presentes y muy visibles durante estas fiestas. Lamentablemente, los vecinos y vecinas de Dulantzi hemos sido testigos de cómo a falta de tres días para el inicio de las fiestas,el PNV nos ha colocado la bandera ESPAÑOLA en lo más alto del Ayuntamiento, todo un acto de provocación que parte, como casi siempre, desde el equipo de gobierno del consistorio, esto es PP-PNV-PSOE.
Seguro que ellos brindarán con cava debajo de esta bandera que no es la nuestra y alabarán la actitud inentendible del PNV, partido al que, entre otras cosas, le molesta la colocación de un escudo de Euskal Herria en el Consistorio, pero al que no le importa la presencia de símbolos franquistas en nuestras calles y ayuda a que un emblema extranjero presida en lugar privilegiado durante nuestras fiestas. Trabajan por la españolización de Dulantzi, nos quitan la ESO y , además, quieren que soportemos estoícamente una línea de alta tensión.
Pero desde la Izquierda Abertzale de Dulantzi, no queremos caer en esta constante provocacion aunque, lamentablemente, EL PNV DE DULANTZI HA SIDO EL PRIMERO EN TRAER LA BANDERA ESPAÑOLA A LA LAUTADA.
Por eso creemos que la presencia de la Ikurriña, nuestra bandera, tiene que ser mayor que nunca; que se vea por las calles, en nuestros balcones, para que se den cuenta que los vecinos y vecinas de Dulantzi no queremos ningún tipo de imposición y que no consideramos como nuestra la bandera española. Pueden colocar la bandera española, pero nunca nos van a imponer ni sus ideas ni sus símbolos.
Gora Euskal Herria !!! Independentzia!!
El PNV coloca la bandera española en Dulantzi
Kaixo Denoi
El pasado martes 7 a eso de las 13:00 el PNV ha colocado la bandera española en el ayuntamiento, justamente a 4 días del Txupinazo de las Jaiak de Dulantzi, como veis en las fotos bien alto para que se pueda ver desde la llanada.
6/9/10
La Izquierda Abertzale considera una aportación incuestionable la iniciativa de Euskadi Ta Askatasuna
La Izquierda Abertzale considera, la comunicación pública efectuada por ETA anunciando oficialmente la continuidad de su decisión unilateral, indefinida y no condicionada de cese de sus acciones armadas, como una aportación de valor incuestionable para la instauración de la paz y la consolidación de un proceso democrático, como marco imprescindible para abordar espacios de dialogo y negociación hacia la resolución definitiva del conflicto.
El debate y las conclusiones inequívocas de carácter estratégico adoptadas de forma soberana por las bases de la izquierda abertzale en los últimos meses, plasmadas en el documento “Zutik Euskal Herria”, y este compromiso explicitado por ETA, hacen a nuestro entender irreversible la apertura de una nueva fase política en Euskal Herria.
La Izquierda Abertzale considera que se están abriendo ya las puertas a un escenario que permita la superación definitiva de la actual realidad de bloqueo, violencia, represión y conculcación masiva de derechos democráticos y nacionales.
En este sentido, la Declaración de Bruselas formulada por diversas personalidades internacionales es una referencia ineludible para asentar de forma definitiva e irreversible el camino hacia un escenario de soluciones políticas por vías pacificas y democráticas.
Con todo ello, la Izquierda Abertzale se reafirma en su apuesta política y seguirá, en coherencia con la misma, desarrollando iniciativas y compromisos que refuercen un horizonte pleno de expectativas y oportunidades.
Por todo ello, apelamos a todos los agentes políticos, sindicales y sociales, al Gobierno de Madrid y Paris y a la Comunidad internacional, a la corresponsabilidad para responder de manera constructiva al deseo mayoritario de la sociedad vasca.
Animamos a la sociedad vasca a ser protagonista activa en la exigencia multilateral de compromisos y aportaciones como única garantía para el desarrollo de un proceso político normalizado y la construcción, entre todos, de un escenario de paz y soluciones democráticas.
http://www.ezkerabertzalea.info/irakurri.php?id=4964
18/8/10
Orreaga 778 Victoria de la nación vascona
Victoria de la nación vascona, germen del Estado navarro
El 15 de agosto del año 778 fue un hito para la historia mundial. No sólo significó la única derrota del ejército carolingio o franco, el "mejor" existente en la época, sino un acto de determinación de un pueblo como el vascón, celoso de su libertad, que a la postre significó la creación de un Estado soberano para los denominados navarros o vascones independientes.
Carlomagno mandó arrasar la ciudad de los vascones, Iruñea, tras no poder rendir la plaza musulmana de Zaragoza. Acción represiva debida a la neutralidad mostrada por los navarros, ante la acción militar emprendida por los francos contra los musulmanes de la plaza a orillas del Ebro. Esta acción militar contra Iruñea provocó una unidad jamás conocida hasta entonces entre el pueblo vascón, que dejó a un lado sus creencias y diferencias religiosas, que iban desde la cristiana, pasando por la musulmana y acabando por la propia o pagana, uniéndose todos ellos contra el enemigo común, el ejército franco.
La táctica desarrollada por los vascones fue perfecta, estratégicamente hablando. Las tropas navarras, bien organizadas, se reunieron en las proximidades del paso natural de Astorbizkar, cercano a Orreaga. Sabedores de la superioridad de la caballería carolingia, los vascones sacaron partida a su conocimiento del terreno y de la superioridad en otros aspectos existentes en un ejército, lo que actualmente llamaríamos regimientos de artillería, con un armamento más ligero, no por ello menos letal, disponiendo la batalla de forma perfecta, pues la victoria de los navarros fue irremediable por parte franca.
Antecedentes de la batalla
En el año 769, Carlomagno construyó junto a Burdeos la fortaleza de Franciacum, desde donde pretende afianzar la conquista de Vasconia. Pero un jefe vascón le hizo frente durante algún tiempo. Este jefe vascón era Otsoa o Lupo, dux Vasconum. Las tropas francas consiguen ese mismo año controlar la Vasconia del norte del Pirineo, no en cambio así la Vasconia existente al sur de la cordillera, como dejó patente por escrito Eginardo, cronista del emperador Carlomagno, y que nos dice lo siguiente:
"Con la advertencia de que, si no se atenía a lo mandado, tuviera por cierto que penetraría por Vasconia en son de guerra y no se retiraría de ella hasta que se pudiese un término a su desobediencia. Aterrado Lupo por los emisarios del rey, entregó sin dilación a Hunaldo y su mujer, prometiendo sobre eso que ejecutaría cuando mandase".
"Amplió... ciertamente el reino de los Francos... Ya que, si anteriormente éste se limitaba a la parte de la Galia que se extiende entre el Rhin y el Loira, y el Pontiente y el mar baleárico, y parte de Germania..., él, mediante las guerras referidas, se anexionó Aquitania y Vasconia y toda la altura del monte Pirineo, y hasta el río Ebro, el que naciendo en territorio de los navarros y tras discurrir por los fertilísimos campos de Hispania, se derrama en el mar baleárico bajo las murallas de la ciudad de Tortosa; luego toda la Italia…".
En verano de 778 Carlomagno comanda sus tropas y se dirige a Zaragoza tras aliarse con el vali Sulayman Al-Arabi, quien prometía entregar la plaza a orillas del Ebro a cambio de conseguir la alianza con los francos y alcanzar así la independencia con respecto al califato de Córdoba.
Las tropas francas pasaron por la tierra de los navarros sin realizar ningún acto bélico contra los vascones, dejando incluso una guarnición en la capital vascona. Sí en cambio, mantiene numerosos enfrentamientos con los Banu-Qasi, vascones musulmanizados asentados entorno a la ciudad de Tutera.
Tras ello se presenta a las puertas de ciudad de Zaragoza, que encuentra cerradas por orden del nuevo valí de Zaragoza, Husayn. Ante la complejidad de un largo asedio a la ciudad musulmana y las noticias de unas incursiones realizadas por los sajones a través del Rhin, ordena la vuelta de sus tropas a las tierras del imperio franco.
A su regreso con Sulayman Al Arabi como rehén ante posibles represalias provenientes de los musulmanes de Zaragoza, el ejército franco, por mandato de Carlomagno, destruye las murallas y reduce a ruinas Iruñea, capital de los navarros, ante la imposibilidad manifiesta de someterlos.
La batalla de Orreaga
Las tropas francas, tras arrasar la ciudad navarra, toman rumbo al norte, en busca del paso natural de Astobiskar, cercano a Orreaga. Mientras, los navarros comienzan a organizarse. El llamamiento a la guerra alcanza a todos los vascones, no solo a los independientes o navarros, sino también a los vascones del norte del Pirineo, que llevaban sufriendo desde hacía pocos años la imposición franca. También se les unen los vascones musulmanizados o Banu Qasi.
Ante la superioridad de la caballería franca, los navarros se sitúan en el paso pirenaico de Astobiskar. Los navarros atacan con una gran estrategia y un alto poder bélico la retaguardia del ejército franco en las proximidades de Orreaga el 15 de agosto del año 778, asestando así la única derrota conocida a las poderosas tropas del emperador Carlomagno.
Los navarros matan a casi todos los componentes de la retaguardia franca, entre ellos a Roldán, conde de la marca de Bretaña, y se apoderan de sus víveres. Los francos no tuvieron ninguna opción de alcanzar la victoria, debido a la superioridad estratégica de los navarros.
Consecuencias de la victoria
Los navarros prosiguieron su lucha por mantener la independencia ante la doble influencia de francos y cordobeses. A partir del año 800, la presencia franca se hace más firme en el Pirineo, lo que provoca nuevos enfrentamientos entre navarros y francos.
La lucha por el control del territorio se hace intensa, hasta que finalmente Eneko Aritza logra hacerse con el poder en el año 816, con el apoyo de los Banu-Qasi, siendo nombrado rey de Pamplona por los navarros en el año 824, arrancando en ese instante la historia del Estado de los vascones independientes o navarros
El 15 de agosto del año 778 fue un hito para la historia mundial. No sólo significó la única derrota del ejército carolingio o franco, el "mejor" existente en la época, sino un acto de determinación de un pueblo como el vascón, celoso de su libertad, que a la postre significó la creación de un Estado soberano para los denominados navarros o vascones independientes.
Carlomagno mandó arrasar la ciudad de los vascones, Iruñea, tras no poder rendir la plaza musulmana de Zaragoza. Acción represiva debida a la neutralidad mostrada por los navarros, ante la acción militar emprendida por los francos contra los musulmanes de la plaza a orillas del Ebro. Esta acción militar contra Iruñea provocó una unidad jamás conocida hasta entonces entre el pueblo vascón, que dejó a un lado sus creencias y diferencias religiosas, que iban desde la cristiana, pasando por la musulmana y acabando por la propia o pagana, uniéndose todos ellos contra el enemigo común, el ejército franco.
La táctica desarrollada por los vascones fue perfecta, estratégicamente hablando. Las tropas navarras, bien organizadas, se reunieron en las proximidades del paso natural de Astorbizkar, cercano a Orreaga. Sabedores de la superioridad de la caballería carolingia, los vascones sacaron partida a su conocimiento del terreno y de la superioridad en otros aspectos existentes en un ejército, lo que actualmente llamaríamos regimientos de artillería, con un armamento más ligero, no por ello menos letal, disponiendo la batalla de forma perfecta, pues la victoria de los navarros fue irremediable por parte franca.
Antecedentes de la batalla
En el año 769, Carlomagno construyó junto a Burdeos la fortaleza de Franciacum, desde donde pretende afianzar la conquista de Vasconia. Pero un jefe vascón le hizo frente durante algún tiempo. Este jefe vascón era Otsoa o Lupo, dux Vasconum. Las tropas francas consiguen ese mismo año controlar la Vasconia del norte del Pirineo, no en cambio así la Vasconia existente al sur de la cordillera, como dejó patente por escrito Eginardo, cronista del emperador Carlomagno, y que nos dice lo siguiente:
"Con la advertencia de que, si no se atenía a lo mandado, tuviera por cierto que penetraría por Vasconia en son de guerra y no se retiraría de ella hasta que se pudiese un término a su desobediencia. Aterrado Lupo por los emisarios del rey, entregó sin dilación a Hunaldo y su mujer, prometiendo sobre eso que ejecutaría cuando mandase".
"Amplió... ciertamente el reino de los Francos... Ya que, si anteriormente éste se limitaba a la parte de la Galia que se extiende entre el Rhin y el Loira, y el Pontiente y el mar baleárico, y parte de Germania..., él, mediante las guerras referidas, se anexionó Aquitania y Vasconia y toda la altura del monte Pirineo, y hasta el río Ebro, el que naciendo en territorio de los navarros y tras discurrir por los fertilísimos campos de Hispania, se derrama en el mar baleárico bajo las murallas de la ciudad de Tortosa; luego toda la Italia…".
En verano de 778 Carlomagno comanda sus tropas y se dirige a Zaragoza tras aliarse con el vali Sulayman Al-Arabi, quien prometía entregar la plaza a orillas del Ebro a cambio de conseguir la alianza con los francos y alcanzar así la independencia con respecto al califato de Córdoba.
Las tropas francas pasaron por la tierra de los navarros sin realizar ningún acto bélico contra los vascones, dejando incluso una guarnición en la capital vascona. Sí en cambio, mantiene numerosos enfrentamientos con los Banu-Qasi, vascones musulmanizados asentados entorno a la ciudad de Tutera.
Tras ello se presenta a las puertas de ciudad de Zaragoza, que encuentra cerradas por orden del nuevo valí de Zaragoza, Husayn. Ante la complejidad de un largo asedio a la ciudad musulmana y las noticias de unas incursiones realizadas por los sajones a través del Rhin, ordena la vuelta de sus tropas a las tierras del imperio franco.
A su regreso con Sulayman Al Arabi como rehén ante posibles represalias provenientes de los musulmanes de Zaragoza, el ejército franco, por mandato de Carlomagno, destruye las murallas y reduce a ruinas Iruñea, capital de los navarros, ante la imposibilidad manifiesta de someterlos.
La batalla de Orreaga
Las tropas francas, tras arrasar la ciudad navarra, toman rumbo al norte, en busca del paso natural de Astobiskar, cercano a Orreaga. Mientras, los navarros comienzan a organizarse. El llamamiento a la guerra alcanza a todos los vascones, no solo a los independientes o navarros, sino también a los vascones del norte del Pirineo, que llevaban sufriendo desde hacía pocos años la imposición franca. También se les unen los vascones musulmanizados o Banu Qasi.
Ante la superioridad de la caballería franca, los navarros se sitúan en el paso pirenaico de Astobiskar. Los navarros atacan con una gran estrategia y un alto poder bélico la retaguardia del ejército franco en las proximidades de Orreaga el 15 de agosto del año 778, asestando así la única derrota conocida a las poderosas tropas del emperador Carlomagno.
Los navarros matan a casi todos los componentes de la retaguardia franca, entre ellos a Roldán, conde de la marca de Bretaña, y se apoderan de sus víveres. Los francos no tuvieron ninguna opción de alcanzar la victoria, debido a la superioridad estratégica de los navarros.
Consecuencias de la victoria
Los navarros prosiguieron su lucha por mantener la independencia ante la doble influencia de francos y cordobeses. A partir del año 800, la presencia franca se hace más firme en el Pirineo, lo que provoca nuevos enfrentamientos entre navarros y francos.
La lucha por el control del territorio se hace intensa, hasta que finalmente Eneko Aritza logra hacerse con el poder en el año 816, con el apoyo de los Banu-Qasi, siendo nombrado rey de Pamplona por los navarros en el año 824, arrancando en ese instante la historia del Estado de los vascones independientes o navarros
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